這兩天「臥軌抗爭」成了熱門話題。
某水果媒體出現三篇論戰文章：
●臥軌有罪嗎（作者：吳景欽／真理大學法律系所副教授）
●臥軌陳抗，何罪之有？（作者：鄭皓文／執業律師）
●臥軌抗爭 怎能獲得社會支持（簡錫堦／反貧困聯盟召集人）
「臥軌式抗爭」是最激進手段，屬於自殘式的無奈抗爭，非到萬不得已，絕不輕易祭出。這是老朽偶的基本態度。既然是陳抗手段，就已脫離法律問題的思維，作為陳抗的決策者們，最關鍵考量點乃是：「抗爭手段的有效性」。所以，老朽偶認為上述兩位律師在法言法，固然無可厚非，只是，陳抗本身一定就是對現有體制的一種衝撞選擇，既是對體制的無奈哀泣，就已啟動「公民不服從」的精神，一般制約性的法律，理應不在陳抗決策所應考慮的範疇了。
老朽偶倒是要藉此引用簡錫堦的說法：「群眾運動旨在贏得民眾支持、同情，使當權者備感壓力，而願意接受抗爭者的訴求，修正其政策。臥軌抗議若提前向社會宣告，令理解弱勢者訴求遭到冷酷打壓、正義難伸，被逼而須採取如此激烈行動；除讓旅客有因應的心理準備，並公開道歉，懇求各界理解支持。減除社會的負面聲浪，免招致反效果，讓執政者難以啟動輿論醜化。……」
簡錫堦是勞工運動老將，也算是昔日身經百戰，可謂是抗爭沙場的暴衝大帥！
他在該文中還有段話很值得陳抗新世代玩味的：
「非暴力抗爭的『公民不服從』抵抗，透明公開才可讓民眾信任，參與者願意承受噴水、警棍、抬人等預知的冒險；警方也不致誤判，而造成流血暴力事件，模糊訴求，扭曲抗爭目的。公開沒有秘密是非暴力的原則，才能號召民眾，長期更可建立誠信的領導風格，得到社會支持。」
簡錫堦還提供一本新世代陳抗者頗值參考的必讀教材：「金夏普所編《198種非暴力抗爭方法》」。這也是當年陳抗者們人手一冊的必讀教材，特意再三推薦。
老朽偶從昔日民主運動一路走來，看到今天這種抗爭無力的場面，自不免會有很多感慨！
就都當作是牢騷話吧！
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兩蔣時期，在言論箝制與出版禁令下，為了突破禁忌，
反對運動陣營曾出版了許多有關「非暴力抗爭方法」的書，
從理論到實際，都是偷偷在陳抗者之間流傳閱讀與討論，
解嚴後，這些禁忌已都不在了，
反倒是也再難看到那些「陳抗求知」的盛況！
「陳抗知識」絕不是為了強化陳抗的行動信心，
而應該是如何才能如何才能「讓統治者感到震懾」！
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圖片取自Chou Yue
